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四喜中的金榜题名及科举制度

[size=2]宋.洪迈.容斋四笔.卷八：<得意失意诗>中有四喜诗云：

[b]“久旱逢甘雨、他乡遇故知、洞房花烛夜、金榜挂名时。”[/b]

所谓金榜，只是一张黄绢﹙有谓是纸，不敢苟同，看得电视太多中毒﹚榜文，古时科举经过最后一关殿试后，

揭晓结果之悬榜。金榜多以淡墨书录中进士者之名次、姓名、籍贯，以皇帝诏令形式颁达。明、清时文科金榜

挂於东长安门，武科金榜挂於西长安门﹙似有重文轻武之嫌﹚，悬挂三天即收回宫中。

张岱《夜航船》中有<金榜题名>条云：

“崔实暴卒复生，见冥司列榜，将相金榜，其次银榜，州县小官并是铁榜。今人得第，谓之金榜题名。”

则金榜之设，实效阴曹制耳！

下图是清朝光绪三十年(1904)甲辰科之小金榜：[/size]

[size=2]“金榜题名”亦作“金榜掛名”，科举取士起源于唐代，则唐宋已有金榜之颁，上面引宋朝 . 洪迈诗，下面引

《夜航船》可证并非明、清二朝始有金榜。金榜一式两份，分大小金榜，大金榜为颁告之用，小金榜供皇帝批

阅，两者多以淡墨书名。为何用淡墨而不用浓墨呢？明 . 张岱《夜航船》卷六《选举部》云：

“淡墨书名 -----唐人进士榜必以夜书，书必以淡墨。或曰名第者阴注阳受，以淡墨书，若鬼神之迹也。”

“阴注阳受”，冥司主世人功名利禄，淡墨夜书，应合阴阳之道也！

以下是清朝咸丰六年四月二十一曰颁布之大金榜：[/size]

科举制度

[size=2]旧时科举制度大致如下：

一，【童试】

各府、州、县学堂之学生﹙即儒生或童生﹚在乡试举行前一年参加学政巡回举行之【童试】，是谓“科举”。

成绩名列一二三等之前十名者，是谓“入学”。入学后称为生员，又称秀才，有资格参加全省级之【乡试】，

参加乡试必须经由所属地方官府选荐。生员在“入学”后受教谕管束，行为必须检点，否则被取消乡试资格。



二，【乡试】

省级乡试每三年举行一次，必定于农历八月，故有“秋闱”之称，﹙闱，考场也﹚又称为大比。考中乡试者，

即为“举人”，乡试考中第一名者称为“解元”。放榜名曰“桂榜”，登榜称为“折桂”。[/size]

[size=2]三，【会试】

会试在乡试完成后之翌年春天举行，故称“春闱”，又称为“礼闱”，此时，各省之举人及国子监之监生们可

参加在京城礼部举行之会试，会试是全国统考。一般取士三百人，得中者称“贡士”，第一者称为“会元”。

会试多要进行复试，复试成绩优异者可参加殿试。


四，【殿试】

殿试在会试成绩公布后之翌曰由皇帝主考，所考主要是策问。参加殿试而被取中后统称为“进士”，进士按成

绩排序为三甲：

1.一甲有三名，均赐：“进士及第”之名，三名“进士及第”依次是：状元、榜眼、探花，合称“三鼎甲”。

2.二甲赐名“进士出身”，二甲之第一名称为“传胪”。

3.三甲赐“同进士出身”之名。

所有进士可称之为最高荣誉之“天子门生”，即是登甲、登科，荣登金榜，也就是：金榜题名，乃钦点御赐。

此时当可脱下青衫，换上紫袍，状元更可披红宫袍，直授翰林院修撰之职焉！

如果某人中【乡试】第一名“解元”、再中【会试】第一名“会元”、又中【殿试】第一名“状元”，是谓之

连中三元、三元及第。[/size]

[size=2]五，附录【试士沿革】

汉文帝始取士以策，武帝加问经疑，左雄加章奏。武帝始取士以词赋，唐太宗加律判及射。玄宗取士以诗赋，

德宗加论及诏诰。宋仁宗始加试经义，时王安石始去声律对偶。哲宗始诏专习经义，始废诗赋。唐太宗始制乡

试会试。宋始定秋乡试，春礼部会试。唐玄宗始移贡举礼部典试。唐初郎官试。宋真宗始诏礼部三年一贡试。

唐中宗始设三场。汉文帝始亲策士。武后策问贡士于洛城殿，始殿试。宋太祖始御殿复试。先是武后复试，崔

沔后间行之。宋太宗始临轩，宰臣读卷。仁宗始殿试贡士，不黜落。宋孝宗始进士引射，有陛甲。唐武后始制

武举。宋始印给试题。唐高祖始贡院设兵卫，搜衣服，稽察出入棘围。武后始弥封，始糊名。宋真宗始席舍，

后唐始禁怀挟。唐玄宗始严乡贯，禁举人冒籍。萧何试学童，诵九千字以上为史。左雄奏年十五经为童子科，

始制童科。汉文帝始纳粟。宋仁宋始置太学三舍。汉武帝始制补博士弟子，称秀才。元魏始制生员。唐高祖始

制秀才，州县类考。后魏令公卿子弟入学。唐睿宗令举人下第听入学。宋开宝六年，因徐士廉诉知举不公，帝

御讲武殿复试，亲试自此始。及第人赐绿袍、靴、笏，赐宴赐诗，自兴国二年吕蒙正榜始。分甲次，赐同进士

出身，自兴国八年宋白、王世则榜始。唱名自雍熙二年梁灏榜始。封印试卷，自咸平三年始。置誊录、弥封、

复考、编排，皆自祥符八年始。唐制：礼部试举人，夜以三鼓为限。宋率由白昼，不复继烛。

-----《夜航船》

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[size=2]什么是国子监及监生？

百度有详释，如下：

[color=red][b]国子监[/b][/color]
[color=#ff0000][/color]
中国古代最高学府和官府名。晋武帝时﹐始立国子学﹐设国子祭酒和博士各一员﹐掌教导诸生。北齐改名国子

寺。隋文帝时﹐改寺为学。不久﹐废国子学﹐唯立太学一所﹐省祭酒﹑博士﹔置太学博士﹐总知学事。炀帝即

位﹐改为国子监﹐復置祭酒。唐沿此制﹐国子监下设国子﹑太学﹑四门﹑律算﹑书等六学﹐各学皆立博士﹐设

祭酒一员﹐掌监学之政﹐为皇太子讲经。唐高宗龙朔元年﹙ 661﹚﹐东都亦置监。一度改称司成馆或成均监。

宋属礼部。宋初承五代後周之制﹐设国子监﹐招收七品以上官员子弟为学生。端拱二年﹙ 989﹚改国子监为国

子学﹐淳化五年﹙ 994﹚依旧为监。庆历四年﹙1044﹚建太学前﹐国子监系宋朝最高学府。但高﹑中级官员子

弟坐监读书﹐仅是挂名﹐数量既少﹐平曰听课者又甚寥寥。自设太学和其他各类学校後﹐国子监成为掌管全国

学校的总机构﹐凡太学﹑国子学﹑武学﹑律学﹑小学﹑州县学等训导学生﹑荐送学生应举﹑修建校舍﹑画三礼

图﹑绘圣贤像﹑建阁藏书﹑皇帝视察学校﹐皆属其主持筹办。元丰改革官制﹙见元丰改制﹚前﹐国子监官员有

判监事﹑直讲﹑丞﹑主簿等。自元丰三年﹙1080﹚起﹐改设国子祭酒﹙即旧判监事﹚﹑司业﹙祭酒的副手﹚﹑

丞﹑主簿﹑太学博士﹙即旧直讲﹚﹑学正﹑学录﹑武学博士﹑律学博士等官﹐监内分成三案﹕厨库案管太学钱

粮﹑颁发书籍条册﹐学案管文﹑武学生之公私试﹑补试﹑上舍试﹑发解试等升补﹑考选行艺﹐知杂案管监学杂

务。各案设胥长﹑胥佐﹑贴书等吏人多员。国子监还设书库﹐刻印经史书籍﹐供朝廷索取﹑赐予以及本监出售

之用。南宋在监内专设“印文字所”。国子监所印书籍称“监本”﹐一般刻印精美﹐居全国之冠。北宋陪都西

京﹑南京﹑北京亦陆续置国子监﹐设分司官﹐由朝廷执政﹑侍从等官迭互充任﹐职事颇简﹐仅出纳钱粮﹐实际

成为士大夫休养之所。崇宁四年﹙1105﹚﹐罢三京国子监官﹐各设司业一员。

辽太祖置南面上京国子监﹐设祭酒﹑司业﹑丞﹑主簿﹑下辖国子学。中京另建国子监﹐设官与上京同。金代国

子监下辖国子学﹑太学﹐设祭酒﹑司业各一员﹔监丞二至三员﹐一员兼管女直学。元初置国子监﹐属集贤院﹐

下辖国子学﹐设祭酒﹑司业﹐掌国子学的教令﹔监丞﹐专领监务。另建蒙古国子监和回回国子监学﹐以示与汉

人﹑南人之别。

明初设中都国子学﹐後改为国子监﹐掌国学诸生训导的政令。明成祖永乐元年﹙1403﹚﹐在北京设国子监﹐皆

置祭酒﹑司业﹑监丞﹑典簿各一员。清代国子监总管全国各类官学﹙宗学﹑觉罗学等除外﹚﹐设管理监事大臣

一员﹔祭酒﹐满﹑汉各一员﹔司业﹐满﹑蒙﹑汉各一员。另设监丞﹑博士﹑典簿﹑典籍等学官。光绪三十三年

﹙1907﹚﹐并归学部。



[color=red]国子监一般设有﹙比如唐代﹚：[/color]

祭酒一人，从三品；司业二人，从四品下。掌儒学训导政，总国子、太学、广文、四门、律、书、算凡七学。

丞一人，从六品下，掌判监事。每岁，七学生业成，与司业、祭酒莅试，登第者上于礼部。

主簿一人，从七品下。掌印，句督监事。

[color=red]△国子学[/color]

博士五人，正五品上。掌教三品以上及国公子孙、从二品以上曾孙为生者。

助教五人，从六品上。掌佐博士分经教授。

直讲四人，掌佐博士、助教以经术讲授。

五经博士各二人，正五品上。掌以其经之学教国子。

《周易》、《尚书》、《毛诗》、《左氏春秋》、《礼记》为五经，而《论语》、《孝经》、《尔雅》不立学

官，附中经而已。

[color=red]△太学[/color]

博士六人，正六品上；助教六人，从七品上。掌教五品以上及郡县公子孙、从三品曾孙为生者，五分其经以为

业，每经百人。有学生七十人，典学四人，掌固六人，东都学生十五人。

[color=red]△广文馆[/color]

博士四人，助教二人。掌领国子学生业进士者。有学生六十人，东都十人。天宝九载，置广文馆，有知进士助

教，后罢知进士之名。

[color=red]△四门馆[/color]

博士六人，正七品上；助教六人，从八品上；直讲四人。掌教七品以上、侯伯子男子为生以及庶人子为俊士生

者。有学生三百人，典学四人，掌固六人；东都学生五十人。

[color=red]△律学[/color]
[color=#ff0000][/color]
博士三人，从八品下；助教一人，从九品下。掌教八品以下及庶人子为生者。律令为颛业，兼习格式等法例。

隋，律学隶大理寺，博士八人。武德初，隶国子监，寻废；贞观六年复置，显庆三年又废，以博士以下隶大理

寺；龙朔二年复置。有学生二十人，典学二人。元和初，东都置学生五人。

[color=red]△书学[/color]

博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者。石经、《说文》、《字林》为颛业，兼习余

书。武德初，废书学，贞观二年复置，显庆三年又废，以博士以下隶秘书省，龙朔二年复。有学生十人，典学

二人，东都学生三人。

[color=red]△算学[/color]

博士二人，从九品下；助教一人。掌教八品以下及庶人子为生者 。

[color=red]注：国子监之监生是无需经过省以下层层考试即可春闱赴试者，盖其中多为达官贵族之子弟也！[/color][/size]

看文章及签名，茶童兄弟前世也是天子门生吧！

：good

[quote]原帖由 [i]艺苑茶童[/i] 于 2007-3-25 17:14 发表
三，【会试】
所有进士可称之为最高荣誉之“[color=red]天子门生[/color]”，即是登甲、登科，荣登金榜，也就是：金榜题名，乃钦点御赐。
此时当可脱下青衫，换上紫袍，状元更可披红宫袍，[color=black]直授[color=red]翰林院修撰[/color]之职焉！[/color]
... [/quote]

強：good